tempo estraño

Algumas considerações sobre o futuro:  As fantasias vão continuar, mas agora sem raizes sólidas para as alimentar, elas vão ceder mais e mais e se tornarão diáfanas e permeáveis, a ponto de se duvidar que algum dia foram verdade. Talvez se dê conta de que boa parte do poder pessoal que julgava ter conquistado era sustentado por acessos indiretos e empréstimos de Egregoras das quais não faz parte legitimamente. Pode vir a buscar tal legitimidade, mas o caminho lhe desencorajará por que entenderá o que lhe diz respeito e o que não. Logo vai perceber que a sua esfera de influência é menor do que havia suposto e que o trabalho idealizado é muito mais árduo na prática. Vai perceber que ainda não tem os fundamentos para utilizar o que jugou ser de domino público, e a inaptidão poderá cobrar um preço caro. Pode ser que demore para entender esse fenômeno, e esse será um grande problema. 1 - Se for teimoso, vai descer numa espiral de autopiedade, buscando justificar as próprias consecuções,...

O Nome caracteriza o ser. Mais do que um adereço, é parte da assinatura daquela inteligência. O Nome evoca a Essência do que quer que seja chamado.  Os deuses, por muito tempo, vêm tendo os seus nomes diluídos nas várias narrativas  mitológicas, que foram perdendo sua função litúrgica e se tornando uma espécie de produto cultural. Essa transformação do texto o torna mais acessível, mas também mais raso.  O Nome perde poder por não mais evocar no outro a integralidade de sua representação. O outro, em sua limitação de  compreensão, conspurca a narrativa e lhe transfere sua limitação. O nome público, portanto, perde sua função de tradução da Essência. Mas a Essência ainda existe.  Queria pensar: é os deuses privados? Aqueles que texto algum jamais descreveu? Aqueles cujo contato se dá somente pelos indicados? Por quem, de fato, possui Sabedoria para lhes compreender a Essência? O que esses nomes evocam? E será que precisamos ir tão longe assim? O que os ...

Aquele que se diz bom, mas que nunca foi testado em sua virtude, é um mero idealista. Aquele que se fantasia de bom, o faz para agradar a si mesmo. Redimir-se das sombras que traz consigo. Sombras que não foram confrontadas não podem ser acolhidas.  Quem nunca foi, que se diz ser, sabe mais do que ninguém, pois eis a própria prova! Aquele que vive da sabedoria alheia perde a oportunidade de forjar a sua própria. Aquele que clama forjar a própria sabedoria, ignora-se. Sabedoria não é produto da experiência, mas da contemplação sincera. Não se adquire, portanto, a sabedoria alheia. Conhecimento, sim, pode ser simulado.  Se necessário for, distanciar-se do mundo para a Montanha. Ganhar perspectiva de si. Tomar ciência do próprio tamanho, dos passos,  da trajetória, e do horizonte.  De longe a montanha parece mais afável. De longe a gente parece maior, mais apto. De longe a gente é capaz de tudo. Dunning Krueger.  De longe a gente é bom.

Você trabalha com goetia e demonolatria, eu tenho dignidade e auto-respeito. Não, nós não somos iguais.

Os sinos que tocam chamam a gente à realidade Não têm urgência, mas participam do cotidiano e demarcam os lotes do tempo O sino faz parte da paisagem Uns lhe apreciam e utilizam gratos outros já nem os escutam, tão acostumados Os sinos se dobram e vertem o som de quem já viveu, e a hora é outra. 65 - DAMABIAH

“Tudo o que é importante pra você é relevante. Não há assuntos que te interessem que devem ser deixado de lado. Não há partes da sua personalidade que devam ser suprimidas. Não há parte do TODO em que Deus não esteja manifesto. Tudo o que te toca o faz por um motivo. Descubra os porquês, ganhe intimidade com os seus gostos, entenda a natureza que te move e dê espaço para novas formas de se expressar.” 64 - MEHIEL